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Gino Strada (1948 - )

 Graduated in Medicine at University of Milan in 1978, Dr. Strada was a specialist in heart transplant surgery but in 1988 redirected his experience to emergency surgery and the care of war victims. From 1989-1994, he worked with the International Committee of the Red Cross (ICRC) in conflict zones in Pakistan, Ethiopia, Peru, Afghanistan, Somalia and Bosnia.
This field experience motivated Dr. Strada and a group of colleagues to establish Emergency, a humanitarian organization which has helped more than 500,000 patients to date.
Emergency helps civilian victims of war without being hindered by bureaucracy. In 1996, Emergency opened its first hospital in Iraqi Kurdistan. Today, Emergency operates seven hospitals in areas of conflict, including a surgical hospital in Freetown, Sierra Leone, and a hospital in Lashkar-Gah, Afghanistan. Thirty First Aid posts, in heavily mined areas or close to the front lines, are connected to the Emergency hospitals.
Dr. Strada is the prize winning author of Green Parrots, A War Surgeon’s Diary and Buskashi, A Journey Inside War. His work was the subject of an award winning documentary “Jung in the Land of the Mujaheedin” and a PBS Point of View, “Afghanistan 1380”.

(Source: Wikipedia)

LINK:

Emergency http://www.emergency.it/


a forma e terrorismu cchiù praticata alu mundu esta a guerra
a guerra é a forma mais comum de terrorismo na atualidade
a guerra é a forma mais difundida de terrorismo moderno
a guerra é a forma máis espallada de terrorismo moderno
a guerra é a forma máis espallada de terrorismo moderno
a guerra è a \'cchiù diffusa forma moderna i terrorismu
a guerra è ucchiù diffusu stìli mudernu ri terrurismu
a guerra ye ra traza más espardita de terrorismo muderno
a guæra a l\'é a forma de terrorìximo moderno ciù praticâ
a háború a modern terrorizmus leggyakoribb formája
ar brezel eo al ledetañ doare sponterezh arnevez
as selfs een van ons, watter menslike wese ook al, in hierdie tyd swaar ly, of siek of honger is, betrek dit ons almal. Dit is so, omdat dit een van die laagste vorme van geweld is om die lyding van ander te ignoreer
a´vera jè a fomma ri terorismu cchiù praticata
bellum novum et communissimum genus atrocitatis est
chien tranh la hinh thuc hien dai pho phien nhat cua chu nghia khung bo
dacă unul dintre noi, oricare dintre noi fiinţele umane, suferă acum ca un câine, este bolnav sau îi e foame, este un lucru care ne priveşte pe toţi. Trebuie să ne privească pe toţi, pentru că ignorarea suferinţei unui om este întotdeauna un act de violenţă, şi dintre cele mai laşe
ea guera xé ea forma pi difusa de terorismo
gera ta e forma mas proliferá di terorismo moderno
gerra da gaur egungo terrorismo-motarik hedatuena
gutariko bat, edozein gizaki, une honetan sufrimen latza pairatzen ari bada, gaixorik badago edo gose bada, guztioi dagokigu; guztioi axola izan behar zaigu, zeren eta pertsona baten sufrimenduari jaramon ez egitea beti baita indarkeria-ekintza bat, eta koldarkeriarik handienetarikoa, gainera
ha valaki közülünk, embertársaink közül bárki ebben a pillanatban nagyon szenved, beteg vagy éhes, akkor ez mindannyiunkat érint. Érintenie kell, mert mások szenvedésének figyelmen kívül hagyása mindig egyike a legdurvább erőszakos cselekményeknek
içimizden yalnızca biri, sıradan bir insan, şu anda açı çekiyorsa, hasta ya da açsa bu hepimizi ilgilendirir. İlgilendirmek zorundadır, çünkü başkalarının acı çektiğini görmezlikten gelmek her zaman en temel şiddet eylemlerinden biridir
if even one of us, any ordinary human being, is at this time suffering greatly, is sick or hungry, it involves all of us. It must, as to ignore the suffering of others is always one of the basest acts of violence
il-gwerra hi l-iktar forma moderna ta’ terrorizmu
indien een van ons, een willekeurig menselijk wezen, op dit moment een hondenleven leidt, ziek is of hongerig, is dit iets wat ons allen aangaat. Het moet ons allen aangaan, want het negeren van iemands lijden is altijd een gewelddadige handeling, en wel van de meest lafhartige soort
ja kaut viens no mums, jebkurš parasts cilvēks, pašlaik ļoti cieš, slimo vai izsalcis, tas attiecas uz mums visiem. Tam jāattiecas, tāpēc ka citu ciešanas ignorēšana ir īstais vardarbības akts
ja kaut viens no mums, parastajiem cilvēkiem, šobrīd ļoti cieš, slimo vai ciest, tas iesaista mums visus. Ignorēt šo ir vienmēr ir skaidra vardarbība
karas yra labiausiai paplitusi šiuolaikinio terorizmo forma
karš ir visizplatītākais mūsdienu terorisma veids
Krieg ist die am weitesten verbreitete moderne Form des Terrorismus
krig är den vanligaste formen av modern terrorism
krig er den vanligste form for terrorisme
krig er det mest udbredte moderne form for terrorisme
la gerra es la forma mas difundida del terrorizmo moderno
la guera a l\'é la pì spantià forma ëd terorism modern
la guera è la forma più comune de terorismo moderno
la guera l\'è el terorismo ceh el va de moda encò
la guêra l\'è la fòrma piò popolêr ed terorîsem dal dè d\'incô
la guèra l\'é la pió cmóNna fåurma mudêrna ed terorîSum
la guèra l’è la püsè inportanta forma da terorismo
la guera xe la forma moderna de terorismo più difusa
la guerra è la forma moderna più diffusa de terrorismo
la guerra è la più diffusa forma moderna di terrorismo - Gino Strada
la guerra è la \'cchiù diffusa forma di terrorismu
la guerra es la forma más difundida de terrorismo moderno
la guerra és la forma més difosa de terrorisme modern
la guerra ye la forma más difundida de terrorismu modernu
la guerra ye\'l xeitu más modernu de terrorismu
la guerre est la forme moderne la plus répandue de terrorisme
la guierra è la manâire la pllie accotemâie de l\'èpouâirià, au dzo de vouâi
la vuere jè la plui difondude forme moderne di terorisim
le guerra es le plus extense forma moderne de terrorismo
li guere, c\' est l\' pus modiene môde di tereurisse
lufta është forma më e përhapur moderne e terrorizmit
ma’z eus unan ac’hanomp, n’eus forzh piv en denelezh, o c’houzañv bremañ evel un den daonet, pe a zo klañv pe marnaoniet, e rank sellet ouzhomp holl, rak chom hep ober van ouzh gouzañv an dud zo dalc’hmat un ober feuls eus al laoskañ
milito estas la plej disvastigita moderna speco de terorismo
milkhome iz der hayntiker oyfn fun praven terrorizm
modern terörizmin en yaygın olarak görülen biçimi savaştır
najrašireniji oblik modernoga terorizma u svijetu je rat
oërlog ès \'t sort têrrorisme wo allewaajl nog \'t meeste vérkimp
oorlog is de meest verbreide vorm van modern terrorisme
oorlog is de meest verbreide vorm van modern terrorisme
oorlog is die mees wydverspreide vorm van moderne terrorisme
os oes un ohonom, unrhyw un o’r ddynoliaeth, yn dioddef yn arw ar hyn o bryd, yn glaf neu’n newynog, y mae’n rhaid bod a wnelo hynny â ni oll, gan fod anwybyddu dioddefaint eraill wastad yn weithred dreisiol o’r mwyaf llwfr
pokud někdo z nás, kdokoli z nás, trpí teď jako zvíře, je nemocný, nebo má hlad, týká se to nás všech. Musí se nás to týkat, protože ignorace lidského utrpení je vždy násilím, a to jedním z nejpodlejších
ra guera è ra più deffusa forma muderna de ru tirrurismu
războiul este cea mai răspândită formă modernă de terorism
rhyfel yw\'r math o frawychaeth fodern fwyaf cyffredin
sa gherra este sa piusu forma manna de terrorismu modernu
se ón ed nuèter, un òmen bâsta ch’séppa, l é drî a tribulèr cunpâgna un can, l é malè o l à fâm, l é un quèl ch’as riguèrda tótt. Tótt al s à da riguardèr, parché fèr cånt d an vàdder la soferänza d un òmen l é sänpr un ât ed viulänza, e stra i pió vigliâc
se ón ed nuèter, un òmen bâsta ch’séppa, l é drî a tribulèr cunpâgna un can, l é malè o l à fâm, l é un quèl ch’as riguèrda tótt. Tótt al s à da riguardèr, parché fèr cånt d an vàdder la soferänza d un òmen l é sänpr un ât ed viulänza, e tra i pió vigliâc
se quauqu\'on permi no, poû mè tsau lo quin permi lè dzein, souffre ora quemet on tsin, que l\'è malârdo âobin que l\'a fam, l\'è on affére que no regarde trétî, po cein que mèpresî la souffreince d\'on hommo, l\'è adî on bregandâdzo et \'nna pouèt\'acchon
se um de nós, qualquer um de nós seres humanos, está neste momento sofrendo como um cão, está doente ou tem fome, é algo que diz respeito a todos nós. Deve dizer respeito a todos nós, porque ignorar o sofrimento de um homem é sempre um ato de violência, e entre os mais velhacos
se um de nós, qualquer um de nós seres humanos, neste momento está sofrendo como um cão, está doente ou tem fome, é algo que diz respeito a todos nós. Deve dizer respeito a todos nós, porque ignorar o sofrimento de um homem é sempre um ato de violência, e dos mais velhacos
se un de nós, un ser humano calquera, arestora está a sufrir intensamente, está doente ou ten fame, é algo que nos atinxe a todos. Débenos importar a todos, porque ignorar o sufrimento dunha persoa é sempre un acto de violencia, e dos máis covardes
se un di nô, un cualchisei cristians, sta in chest moment patint come un cjan, al è malât o al à fan, jè une robe che nus riguarde duçj. Nus devi riguradâ duçj, parceche denea il patiment di un omp al è simri un at di violence, e tra i plui carogne.
se ûn èd nuêter, ûn a chês èd nuêter cristân, al stà mêl com\'un cân, adêsa, l\'è malê o al ghà fâm, l\'è un lavôr ch\'às riguêrda tòtt. Ch\'às dêv riguardêr tòtt, perché fêr fînta èd gnînta èd fròunt a la soferéinza d\'ùn cristiân l\'è un\'ât èd violèinza, e trà i piò vigliâc
se uno de noialtri, uno qualsiasi dei esseri umnai, xé drio soffrire come un can in sto momento, el xé maeà o el gà fame, xé na roba che ne riguarda tuti, parché ignorare ea sofferensa de un omo xé sempre un atto de vioensa, e tra i pì viliacchi
se uno di noi, uno qualsiasi di noi essere umani, sta in questo momento soffrendo come un cane, è malato o ha fame, è cosa che ci riguarda tutti. Ci deve riguardare tutti, perché ignorare la sofferenza di un uomo è sempre un atto di violenza, e tra i più vigliacchi - Gino Strada
se unu el ni, iu ajn el ni, homoj, nun suferas kiel hundo, malsanas aǔ malsatas, tio estas ĉies afero. Ni ĉiuj devas prizorgi tion ĉar ignori suferon de homo estas ĉiam perfortaĵo kaj inter la plej aĉaj kondutoj
sherr shêwaza herî modêrn a têrorîzmê ye
sherr shêwazî here nwêbawî têrorîzme
si l\'un de nous, n\'importe lequel d\'entre nous, êtres humains, souffre actuellement comme un damné, est malade ou a faim, cela nous concerne tous. Cela doit nous concerner tous, parce qu\'ignorer la souffrance d\'un homme est toujours un acte de violence, et parmi les plus lâches
si ún de nós, ún cualquiera de nós, seres humanos, esta n\'este momentu sufriendu cumu un perru, ta malu ou tien fame, yía una cousa que nos afeuta a tous. Debe afeutanos a tous, purque inorare\'l sufrimientu d\'un home yía siempre un autu de violencia, y entre los más cobardes
si un de nusatros, una presona cualsiquiera, en iste inte sufre con intensidá, ye malo o tiene fambre, y cualcosa que nos intresa a toz. Nos debe importar a toz, porque innorar a pena de una presona ye perén un auto de biolenzia, y de ros más falsos
si un di nos, kualke ser humano, ta sufri intensamente awor aki, ta malu òf tin hamber, ta algu ku ta konserní nos tur. Esei tin di konserní nos tur, pasombra ignorá e sufrimentu di un persona ta semper un akto di violensha i un di esnan mas kobarde
si uno de mozotros, un ben adam kualkiera, en este momento sufre intensamente, esta hazino o tiene ambre, es algo ke mos toka a todos. Mos deve emportar a todos, porke inyorar el sufrimiento de una persona es siempre un akto de violensia, i de los mas floshos
si uno de nosotros, un ser humano cualquiera, en este momento sufre intensamente, está enfermo o tiene hambre, es algo que nos atañe a todos. Nos debe importar a todos, porque ignorar el sufrimiento de una persona es siempre un acto de violencia, y de los más cobardes
si unu di nui, unu qualsiasi di nui esseri umani, sta \'n \'cchistu momentu soffrennu cumi nu cani, è malatu o ha fami, è cosa ca ci riguarda tutti. Ci deve riguardà tutti, picchì \'gnorà la sofferenza di nu uomu è sempi \'n attu di violenza, e tra i \'cchiù vigliacchi
si unu di nui, unu qualsiasi di nui esseri umani, sta \'n \'cchistu momentu suffrennu cumi nu cani, è malatu o ha fami, è cosa ca ni riguarda tutti. Ci deve riguardà tutti, picchì \'gnorà la sofferenza di nu uomu è sempiun atto di violenza, e tra i \'cchiù vigliacchi
si un\'i nua, unu qualsiasi i nua esseri umani, \'ntra stu momentu sta soffrennu cumu nu cane, è malatu o tena fame, è na cosa ca ni riguarda a tutti. N\'ha di riguarda\' a tutti, pecchì far\'a mossa ca unn\'esista a sofferenza i n\'ùaminu è sempi n\'attu i violenza, e d\'i \'cchiù vigliacchi
sõda on moodsa terrorismi kõige levinum vorm
sota on modernin terrorismin yleisin muoto
stríð er algengasta birtingarmynd nútímahryðjuverka
torpingtj ulij taeninj kazh pandsaemanj maturuts
válka je nejčastější podoba moderního terorismu
vojna je najrozšírenejšou modernou formou terorizmu
war is the most common form of modern terrorism
wenn es einem von uns menschlichen Wesen in diesem Augenblick tierisch schlecht geht, wenn einer krank ist oder hungrig, das geht uns alle an. Das muss alle angehen, denn menschliches Leiden zu ignorieren ist so wie besonders feige Gewalt
weychan may ta zoy kimelel terrorismo moderno piel chi zugu
wojna jest najbardziej rozpowszechnioną formą współczesnego terroryzmu
\'a uerra è \'a cchiù urdinaria forma attuale \'e terrurismo
ο πόλεμος είναι ο πιο κοινός τρόπος σύγχρονης τρομοκρατίας
война является наиболее распространённой формой современного терроризма.
войната е най-често срещаната форма на модерен тероризъм
если только один из нас, простой человек, в настоящее время страдает, болен или голоден, это волнует всех нас. Игнорировать такое страдание есть проявление насилия и трусости
рат је најраспрострањенији облик савременог тероризма
אם אחד מאתנו, אדם רגיל, ברגע זה סובל כמו כלב, או חולה או רעב, זה עניינו של כל אחד מאתנו. זה חייב להיות עניינו של כל אחד מאתנו כי להתעלם מסבלו של בן אדם זה תמיד מעשה עלים ביותר
המלחמה היא סוג הטרור המודרני הנפוץ ביותר
الحرب هي أكثر الأشكال الحديثة شيوعا للإرهاب
جنگ معمولی ترین فرم از جنایات نوین است
حتى إذا كان أي واحد منا، أي إنسان عادي، يعاني كثيرا في هذا الوقت من المرض أو الجوع ، فإن هذا يعنينا جميعا. ويجب أن يعنينا، لأن تجاهل معاناة الآخرين هو دائما واحد من أحط السلوكيات العنيفة.
حتی اگر یکی از ما ,هر انسان عادی ، در این زمان به شدت رنج ببرد ، بیمار باشد و یا گرسنه ، مورد او شامل همه ما می گردد .چشم پوشی از درد و رنج دیگران همیشه یکی از موارد اصلی خشونت است
युद्ध आधुनिक आतंकवाद का सबसे प्रचलित रूप है
战争是现代恐怖主义最惯用的手法
戦争とは最も最新のテロ行為である。
戰爭是現代恐怖主義最慣用的手法
보통 사람인 우리들 중 어느 하나라도 이 순간에 아프거나 굶주림에 크게 고통을 받고 있다면, 이는 곧 우리 모두의 문제이다. 이는 타인의 고통을 간과하는 것이 언제나 폭력의 근본적인 토대가 되기 때문이다
전쟁은 현대적인 테러리즘의 가장 보편적인 형태이다